《煙臺(tái)“中亞至寶三鞭古方”賦》
林基強(qiáng)
天地有靈,萬物孕藥。觀夫中亞至寶三鞭,溯南宋之遺風(fēng),承神農(nóng)之絕學(xué)。一劑古方,四三良藥,融陰陽于鼎鑊,匯天地于寸方。溯其源也,高宗無嗣,華氏獻(xiàn)方,金殿龍涎凝藥香;追其流也,王氏渡江,曲公立業(yè),膠東杏林續(xù)華章。七百年風(fēng)雨不滅其焰,九萬里山河永駐其光。
昔者華佗遺脈,懷秘方以濟(jì)君王;至寶初成,化宮闈之憂為喜。海狗鞭、鹿茸血,取天地之精魄;大海馬、人參王,聚日月之玄黃。君臣佐使,暗合五行生克;炮制煅煉,深藏晝夜玄機(jī)。及至民國煙云,曲公乃謙,立“中亞”于草市街巷。七伙計(jì),一藥房,恪守“修合無人見,存心有天知”之古訓(xùn)。選材必究其本,配伍必溯其源,遂使百年商號(hào),獨(dú)領(lǐng)膠東之高標(biāo)。
若夫配伍之妙,四氣五味相生;炮制之精,九蒸九曬為度。君臣佐使如星列,正治反治似潮生。昔有醫(yī)家驚嘆:“此非人間凡品,實(shí)乃仙家遺方!”及至共和新立,國藥揚(yáng)帆。五九年初渡重洋,三鞭丸名震扶桑。港澳為之傾囊,歐美競相求方,遂成四海藥林之至寶。
至若科研濟(jì)世,更顯其光。聯(lián)十七所杏苑,啟廿九項(xiàng)鴻章?顾パ訅,證于臨床數(shù)據(jù);固本培元,驗(yàn)于萬例醫(yī)案。腦衰可復(fù),陽痿能強(qiáng),血管癡呆見奇效,不孕不育得良方。昔為帝王獨(dú)享,今澤天下蒼生,此誠古方之大幸,亦乃醫(yī)道之至榮。
觀夫今日中亞,承古創(chuàng)新。GMP標(biāo)準(zhǔn)立新規(guī),三鞭系列續(xù)華篇。烏蘭夫題字寄厚望,任德權(quán)揮毫囑遠(yuǎn)航。廠房巍峨,猶見曲公伏案影;藥香氤氳,恍聞華佗搗杵聲。至寶養(yǎng)生之道,已非獨(dú)善其身,實(shí)乃兼濟(jì)天下。
贊曰:一丸藏日月,三鞭納乾坤。七百年薪火,九轉(zhuǎn)見精魂。修合雖無人見,仁心自有天存。愿此國藥瑰寶,永耀華夏醫(yī)門!
【人物史鑒】
高宗:宋高宗趙構(gòu)(1107-1187),南宋開國君主。據(jù)載其雖嬪妃眾多卻久無子嗣,后得華宏獻(xiàn)至寶三鞭丸秘方,終誕皇子。此方遂成南宋宮廷御藥,開七百年傳承之源。高宗納方之舉,既解宗廟之危,亦為古方存續(xù)埋下千年伏筆。
華氏:華宏,東漢神醫(yī)華佗后世傳人。南宋初年攜祖?zhèn)魅薹饺雽m獻(xiàn)藥,以海狗鞭、鹿茸等四十三味珍材調(diào)和陰陽,助皇室綿延血脈。其方承華佗“治未病”之髓,融道醫(yī)丹術(shù),使古方首現(xiàn)廟堂,功在華夏醫(yī)藥史冊(cè)。
王氏:王曰昌,清末民初江南名醫(yī)。偶得湮沒宮闈之至寶三鞭方,依方制藥活人無數(shù),被尊為“神藥”。后攜方北上煙臺(tái)開館行醫(yī),令御方首入民間。其“醫(yī)行天下”之志,化帝王私藏為濟(jì)世良方,實(shí)為古方涅槃重生之關(guān)鍵推手。
曲公:曲乃謙(1890-1962),煙臺(tái)中亞藥房創(chuàng)始人。1931年于草市街立“中亞”商號(hào),以“修合無人見,存心有天知”為訓(xùn),嚴(yán)控選材配伍。其創(chuàng)“九蒸九曬”古法炮制工藝,令三鞭丸藥性升華,鑄就百年老號(hào)金質(zhì)口碑,堪稱傳統(tǒng)藥德之守夜人。
此四子者,皆古方傳承之關(guān)鍵:高宗令秘方現(xiàn)世,華氏奠藥理根基,王氏續(xù)民間煙火,曲公鑄商道精魂。七百年間人藥相成,醫(yī)脈不絕如縷,終成“心懷至誠,藥德為魂”之中華醫(yī)藥精神之標(biāo)本。