【賡續(xù)星火 再啟新程——一鏡瞰延安】

陜北雄渾蒼茫的黃土地上

積淀著深厚的歷史文化

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩、特色鮮明的

民俗文化在此孕育

讓我們跟隨AI的筆觸

從多彩非遺中

感受屬于延安的

別樣風(fēng)土人情

——◆陜北說書◆——

　　陜北說書是西北地區(qū)十分重要的曲藝說書形式，主要流行于陜西北部的延安和榆林等地。其最初為運(yùn)用陜北民歌小調(diào)演唱傳說故事，后吸收眉戶、秦腔及道情和信天游的曲調(diào)，逐步形成說唱表演長(zhǎng)篇故事的說書形式。

　　陜北說書種類繁多、曲目豐富，有“九腔十八調(diào)”之說。傳統(tǒng)表演形式是藝人采用陜北方言，手持三弦或琵琶自彈自唱、說唱相間地?cái)⑹龉适�，根�?jù)伴奏樂器的不同，還可稱為“三弦書”或“琵琶書”。

——◆安塞腰鼓◆——

　　安塞腰鼓歷來體現(xiàn)著陜北漢子的虎勁、牛勁，極具民族風(fēng)格和地域特色。安塞腰鼓分文鼓與武鼓兩種，文鼓以扭為主，重扭輕打；武鼓以打?yàn)橹�，重打輕扭。

　　安塞腰鼓表演時(shí)快放快收、變化神速，自然大方、歡快流暢，剛?cè)岵��?jì)、屈伸自如。在發(fā)展演變過程中，安塞腰鼓將舞蹈、武術(shù)、體操、打擊樂、吹奏樂、民歌等融為一體，使其表演內(nèi)容和形式更加豐富，更具觀賞性、娛樂性。

——◆延川剪紙◆——

　　陜西延川剪紙歷史悠久，其起源與當(dāng)?shù)仄砀ｒ?qū)禍的民間風(fēng)俗有關(guān)，亦多用于民間的信仰祭祀活動(dòng)。

　　延川剪紙涉及題材多樣，多采用窗花、墻花、頂棚花、燈花和禮花等形式表現(xiàn)，畫面簡(jiǎn)潔，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，主次分明，具有粗獷渾厚、熱情奔放的地方風(fēng)格。

——◆子長(zhǎng)嗩吶◆——

　　子長(zhǎng)嗩吶是具有陜北特色的傳統(tǒng)音樂表現(xiàn)形式。它起源于陜北民間，興盛于陜西延安子長(zhǎng)市。子長(zhǎng)嗩吶演奏曲目以流傳于民間的傳統(tǒng)音樂為主，一般分為喜慶樂曲和苦調(diào)樂曲。

　　子長(zhǎng)嗩吶既保留了傳統(tǒng)曲牌，又巧妙吸收了民歌小調(diào)和戲劇音樂的特色。其音樂高亢、渾厚、深沉，所吹奏的樂曲舒放有致、表情達(dá)意，與黃土高原的自然環(huán)境和人文環(huán)境渾然一體。

——◆黃陵面花◆——

　　面花是一種與民眾生活十分貼近的節(jié)俗藝術(shù)。面花制品形式多樣、姿態(tài)各異，兼具供奉、觀賞和食用等多種功能，也可以用作饋贈(zèng)親友的禮品。

　　陜西延安黃陵縣因境內(nèi)有軒轅黃帝陵寢而得名，黃陵面花是流行于這一地區(qū)的傳統(tǒng)民間食用塑作藝術(shù)。當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣用面塑成各色動(dòng)物、花卉，工藝復(fù)雜、制作精巧、活靈活現(xiàn)，也反映著當(dāng)?shù)孛癖娋刺鞇廴说膫鹘y(tǒng)美德。

　　部分圖片元素由AI生成

　　監(jiān)制：張寧 策劃：李政葳 統(tǒng)籌：曾震宇 制作：孔繁鑫、張晨昊 設(shè)計(jì)：趙鵬超

　　參考來源：中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)、陜西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)網(wǎng)站、延安市政府網(wǎng)站