在新鄭市辛店鎮(zhèn)的鐵爐村，有一棵樹(shù)齡高達(dá)380年的古刺柏。它不在公園或景區(qū)，就站在村民王丙錄家的院子里，陪著王家一代又一代人。

樹(shù)下，75歲的王丙錄說(shuō)：“我爺爺聽(tīng)他爺爺說(shuō)，這樹(shù)是古樹(shù)，是守護(hù)我們的樹(shù)。”他眼神篤定，“祖輩交代，要我們好好守護(hù)下去。”

△王丙錄的房子與刺柏

“繞樹(shù)走”的家規(guī)

對(duì)于王丙錄和老伴高夢(mèng)蘭而言，這棵刺柏就是家里的“一口人”，更是“傳家寶”。

“你看這根枝椏垂下來(lái)，我小兒子老說(shuō)它擋路，怕碰到人，想剪掉。”高夢(mèng)蘭語(yǔ)氣斬釘截鐵，“我說(shuō)，絕對(duì)不行!咱們走路繞著走就行了，哪能動(dòng)它?”

△為柏樹(shù)讓路

這“繞樹(shù)走”的樸素家規(guī)，是王家對(duì)古樹(shù)最深的敬畏。1982年家里蓋平房時(shí)，特意為樹(shù)留足了生長(zhǎng)的空間。王丙錄的心思更細(xì)。夏天他總惦記著給樹(shù)澆水，更會(huì)反復(fù)查看樹(shù)上那塊古樹(shù)保護(hù)牌，“怕鐵絲勒進(jìn)樹(shù)皮里，樹(shù)長(zhǎng)得快，一年一個(gè)樣，會(huì)把它勒疼。”

王丙錄愛(ài)研究這樹(shù)。他用手拂過(guò)那些像細(xì)針一樣堅(jiān)硬扎手的葉片，知道這叫“刺形葉”，三片為一輪生在枝上——這是刺柏最鮮明的身份標(biāo)記，與葉子柔軟呈鱗片狀的側(cè)柏截然不同。他知道它只開(kāi)花不結(jié)果，是雄樹(shù)。

△刺形葉片

他也愛(ài)用手機(jī)查資料，知道刺柏象征正氣、高尚與不朽。他更愛(ài)給樹(shù)拍照，記錄它四季的模樣——雪落枝頭，春發(fā)新綠。他還在樹(shù)下種了月季，說(shuō)是“給樹(shù)做個(gè)伴，熱鬧”。

“我們家，成了村里有古樹(shù)的那戶(hù)人家。”高夢(mèng)蘭話(huà)語(yǔ)里帶著一份自豪。這棵樹(shù)，讓這個(gè)普通的農(nóng)家小院，有了沉甸甸的分量。

△王家院子中的日常

鐵爐與古柏

樹(shù)守著家，也見(jiàn)證著村。

鐵爐村，村名里就帶著火星。“鄭州市不少叫鐵爐的村子，都跟冶鐵打鐵有關(guān)，我們這兒也不例外。”王丙錄的大兒子說(shuō)，相傳祖輩在此架起鐵爐，以打鐵為生，村莊便由此得名。

如今，那叮當(dāng)作響的打鐵聲雖已逝，但那份淬煉與堅(jiān)韌的精神，卻仿佛注入了村莊的血脈，在另一種“鍛造”中延續(xù)。

△老房子與古樹(shù)

走進(jìn)今天的鐵爐村，叮當(dāng)聲已被現(xiàn)代化廠房的規(guī)律運(yùn)作聲取代。這里形成了以PVC管業(yè)為核心的特色產(chǎn)業(yè)，從生產(chǎn)、運(yùn)輸?shù)戒N(xiāo)售，一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈在村域內(nèi)活力涌動(dòng)。據(jù)村委會(huì)的工作人員介紹，如今，村里大小企業(yè)圍繞管業(yè)做配套，這項(xiàng)產(chǎn)業(yè)直接或間接帶動(dòng)了全村一兩百人就業(yè)，成為村民們安穩(wěn)生活的堅(jiān)實(shí)支柱。

產(chǎn)業(yè)扎下了根，土地也沒(méi)閑著。

“別看我們老年人居多，可伺弄莊稼一點(diǎn)不含糊。”王丙錄話(huà)語(yǔ)里透著莊稼人的硬氣。鐵爐村耕地面積達(dá)千畝，連片的玉米和小麥田，是村民生活的另一重底色。這里還是鄭州市農(nóng)科所的高產(chǎn)示范田，“一到麥?zhǔn)占竟?jié)，村子里里外外都泛著金光，好看得很!”

△四季常青的刺柏

打鐵聲遠(yuǎn)去了，但淬火成鋼的勁兒沒(méi)散。它化作了流水線(xiàn)上對(duì)產(chǎn)品的高要求，化作了田埂間對(duì)豐收的期盼，也化作了王家院子里，那棵刺柏一年又一年、無(wú)聲卻蓬勃的——四季常青。

△筆直的樹(shù)干

守護(hù)，是一場(chǎng)雙向奔赴

在鐵爐村，古樹(shù)的守護(hù)是融入柴米油鹽的日常。

王丙錄的大兒子說(shuō)，村里人沒(méi)有不知道這棵樹(shù)的，也沒(méi)有不敬著這棵樹(shù)的。“老輩人傳下來(lái)不少故事，說(shuō)這樹(shù)有靈。我太爺爺在世時(shí)就講過(guò)，早年間有人打過(guò)這棵樹(shù)的主意，可怪事就來(lái)了——一天夜里，村里好些孩子忽然成群結(jié)隊(duì)地跑到我家院門(mén)口，七嘴八舌地說(shuō)看見(jiàn)有星星掉進(jìn)院子里了，亮閃閃的。打那以后，再也沒(méi)人敢動(dòng)這樹(shù)的心思，全村人都打心眼里把它當(dāng)成了守護(hù)神。”

它就像一位長(zhǎng)者，看著一代代孩童在它不遠(yuǎn)處嬉鬧長(zhǎng)大。

當(dāng)一位老人會(huì)為鐵絲是否勒緊樹(shù)皮而憂(yōu)心，當(dāng)一位母親為護(hù)住一根枝條而立下“家規(guī)”，這棵樹(shù)便真正地“活”在了人間煙火里。

△枝椏伸向天空

一棵古樹(shù)，如何與一個(gè)“煉鐵的村子”血脈相連?

或許，在鏗鏘的打鐵聲與熾熱的爐火旁，祖先們種下這棵常青的刺柏，正是祈愿一份如鋼鐵般的堅(jiān)韌，與如樹(shù)木般生生不息的繁衍。380年過(guò)去，打鐵聲已逝，古樹(shù)卻愈發(fā)蔥蘢。它從歷史中呼吸而來(lái)，將根脈深扎進(jìn)這片土地的記憶里，也扎進(jìn)如今每一位村民的生活中。

在鄭州，在河南，在中國(guó)無(wú)數(shù)個(gè)像鐵爐村這樣的地方，總有這樣一些古樹(shù)。它們與一方百姓的命運(yùn)相互纏繞，彼此成全——人群因樹(shù)而有了凝聚的鄉(xiāng)愁，古樹(shù)因人而有了繼續(xù)生長(zhǎng)數(shù)百年的溫度。

這，或許就是“守護(hù)”最美好的樣子。

編者按

“要把古樹(shù)名木保護(hù)好，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承好。”習(xí)近平總書(shū)記的重要指示，為守護(hù)自然與文明的珍貴遺產(chǎn)指明方向。

2025年3月15日，《古樹(shù)名木保護(hù)條例》正式施行，這部我國(guó)首部針對(duì)古樹(shù)名木保護(hù)管理的行政法規(guī)，以法律的堅(jiān)實(shí)臂膀，為“綠色國(guó)寶”筑起全方位守護(hù)屏障。每一棵古樹(shù)都是活著的歷史典籍，守護(hù)它們，就是守護(hù)文化根脈，延續(xù)文明薪火。

“前人栽樹(shù)，后人乘涼”的古訓(xùn)，在鄭州這片熱土上化作跨越時(shí)空的生命交響。從阡陌交錯(cuò)的農(nóng)耕時(shí)代到鋼筋森林的現(xiàn)代都市，鄭州的古樹(shù)守護(hù)著一代又一代人，忠實(shí)地記錄著城市版圖的滄桑巨變。

   中原網(wǎng)推出“古樹(shù)長(zhǎng)歌·根脈中國(guó)——尋訪(fǎng)鄭州古樹(shù)”大型系列策劃報(bào)道。讓我們一起，去看看鄭州的古樹(shù)，就像去見(jiàn)一個(gè)久未謀面的老朋友，探尋它們所蘊(yùn)含的歲月故事。

全城尋樹(shù)

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